Museum Menara Jam (Clock Tower Museum) merupakan museum yang terletak di dalam Jam Makkah, mulai dibuka pada bulan Ramadan 1440 H, para pengunjung dapat mengunjungi museum yang terdiri dari 4 lantai, setelah turun dari lantai 4 ke lantai 3, kemudian ke lantai 2 dan lantai 1, pengunjung dapat menuju ke teras yang berada pada bawah Jam Makkah untuk melihat pemandangan Masjidil Haram serta kota suci Makkah al-Mukarramah. Sebelum masuk ke Museum ini, pengunjung diberikan headset serta alat yang dapat menjelaskan satu per satu bagian dari Museum, dan ada penjelasan dalam bahasa Indonesia.

Museum Menara Jam dioperasikan oleh Yayasan Non Profit Muhammad bin Salman bin Abdul Aziz “Misk al-Khairiyyah” di titik tertinggi di Makkah al-Mukarramah, dan teras dari menara jam, didesain agar para pengunjung dapat berkeliling, mulai dari pameran mengenai alam semesta, galaksi-galaksi hingga sejarah pembangunan Jam Makkah. Museum ini juga menampilkan peran Arab Saudi dalam bidang ilmu Astronomi.

Para pengunjung dapat mengetahui sejarah pengukuran waktu dengan menggunakan dua jam alam yaitu matahari dan bulan, hingga standar waktu paling detil yaitu nano, serta melihat sejarah pembangunan jam terbesar di dunia, setiap bagian dari jam, setta bagaimana setiap bagian tersebut disatukan, untuk menjadi sebuah karya dan marka tanah yang indah, serta penggunaan teknologi yang paling modern untuk membangun jam makkah ini.

Lantai 1 menceritakan “Jam Makkah” yang dirancang oleh sejumlah perusahaan terbaik di dunia dalam bidang jam, serta menjadikan “Waktu Makkah” sebagai bagian dari penentuan waktu internasional, juga tempat untuk memantau hilal pada bulan-bulan hijriyah, khususnya Ramadan dan Dzulhijjah, serta sejarah pembangunan Jam Makkah, keistimewaannya serta teknologi yang digunakan untuk menetapkan waktu dengan tepat.

Adapun Lantai 2 merupakan pameran tentang penetapan waktu, menjelaskan perhatian manusia selama ribuan tahun untuk mengetahui zaman, tercatat dalam sejarah upaya-upaya manusia dalam mengukur waktu, diciptakanlah berbagai alat dan cara untuk tujuan ini, diantara alat-alat tersebut adalah jam air, jam bandul dan jam tangan. Juga menampilkan alat-alat pengukuran waktu terhadap pergerakan matahari, bumi dan bulan, dimana penentuan ini memiliki dampak terhadap sistem kalender, arah kiblat serta waktu salat.

Sedangkan lantai 3, museum menampilkan penjelasan mengenai Matahari, Bumi dan Bulan, dari ketiganya dapar digunakan untuk berbagai kebutuhan hidup manusia, seperti penentuan waktu, juga terdapat foto serta video gerhana matahari, gerhana bulan, pergerakan matahari yang diambil dari satelit, serta penjelasan mengenai semburan matahari, badai magnit, lapisan atmoster, orbit bulan, pemantauan hilal dengan teknologi tinggi di berbagai tempat di bumi.

Lantai 4 dikhususkan untuk menjelaskan alam semesta secara umum, dimana pengunjung dapat mendapatkan pengetahuan tentang alam semesta yang luas, termasuk bintang yang digunakan sebagai penunjuk arah, gugusan galaksi yang terdapat di dalamnya galaksi bima sakti, tempat tinggal kita. Lantai ini menjelaskan bintang-bintang, galaksi-galaksi, planet-planet, serta berbagai bentuk, macam, pergerakan dan tabrakan antar galaksi, dan yang terjadi akibatnya. Lantai ini juga menjelaskan peran Pusat Studi Raja Abdullah untuk Observasi Hilal dan Ilmu Astronomi dalam penemuan-penemuan ilmiah bekerjasama dengan berbagai lembaga dunia.

Adapun teras merupakan titik tertinggi di kota Makkah al-Mukarramah yang ada di Jam Makkah ini, dimana para pengunjung dapat melihat panorama Masjidil Haram serta daerah-daerah di sekitarnya, yang akan menjadi pengalaman unik dan luar biasa bagi pengunjung.

Bendungan Jabal Aulia

Bendungan yang terdapat di Sungai Nil Putih, terletak 44 km selatan kota Khartoum, ibu kota Sudan. Dibangun oleh Gibson and Pauling (Foreign) Ltd (kerjasama antara Perusahaan Inggris Pauling & Co. dengan Insinyur Sir John Watson Gibson) pada November 1933 dan selesai pada April 1937, kemudian dikelola oleh Mesir. Meskipun Sudan merdeka pada tahun 1956, bendungan Jabal Aulia tetap dikelola oleh Mesir hingga tahun 1977. Bendungan yang memproduksi listrik sebesar 30 megawatt ini, juga sebagai sumber air untuk lahan pertanian yang terletak di sisi Sungai Nil Putih, seperti wilayah Abu Qutah, Al-Hashabah, Umm Jar dan Elduem.

Ketika selesai dibangun, bendungan ini merupakan bendungan terbesar di dunia, serta satu-satunya bendungan yang dibangun untuk maslahat negara lain, (dibangun di Sudan untuk maslahat Mesir). Pembangunan bendungan yang memiliki panjang 5 km ini menghabiskan biaya 2,5 juta Pound Mesirm Pada tahun 1971, ketika selesainya pembangunan Bendungan Aswan, hilanglah fungsi Bendungan Jabal Aulia. Pemerintah Mesir membayar 750.000 poundsterling untuk ganti rugi kepada penduduk Sudan yang wilayah pemukiman dan pertaniannya tenggelam terkena imbas air Bendungan Aswan. Bendungan Jabal Aulia dapat menampung 3,5 Milyar meter kubik, sedangkan Bendungan Aswan dapat menampung 157 Milyar meter kubik, atau 40 kali lipatnya.

Masjid ‘Amr bin al-Ash dibangun pada tahun 21 H/641 M di kota Fustat, kota yang didirikan oleh kaum muslimin ketika masuk ke negeri Mesir. Masjid ini disebut juga Masjid al-Fath, Masjid al-‘Atiq atau Taj al-Jawami’. Masjid ‘Amr bin al-‘Ash terletak di timur sungai Nil.

Pada awalnya Masjid memiliki luas 50 dzira’ x 3p dzira’ dengan 6 pintu, hingga pada tahun 53 H/672 diperluas oleh Masalamah bin Makhlad al-Anshari, Wali Mesir pada masa Mu’awiyah bin Abi Sufyan, serta ditambah 4 menara. Setelah itu terus diperluas dan direnovasi oleh para penguasa Mesir hingga mencapai 24.000 dzira’, atau 120 x 110 m.

Pada tahun 564 H, ketika Pasukan Salib menguasai sejumlah wilayah, Menteri Syawar bin Mujir as-Sa’di memerintahkan untuk membakar kota Fustat, termasuk Masjid ‘Amr bin al-‘Ash, agar tidak dapat direbut oleh musuh. Ketika Shalahuddin al-Ayyubi memasukkan Mesir ke wilayah negerinya (Daulah Ayyubiyah), ia memerintahkan agar Masjid ‘Amr bin al-Ash dibangun kembali pada tahun 568 H, maka dibangunlah kembali masjid ini serta mihrab yang besar dimana tertulis namanya pada mihrab tersebut.

Diantara para Ulama yang pernah menyampaikan khutbah atau ceramah di Masjid ini, antara lain Imam Syafii, Al-Laits bin Sa’ad, Abu Thahir as-Silafi, al-‘Izz bin Abdissalam dan Ibnu Hisyam.

Piramida Agung Giza atau Khufu
Dibangun pada tahun 2580-2560 SM pada masa Dinasti Keempat Kerajaan Lama Mesir. Pada awalnya, Piramida Khufu memiliki tinggi 146,7 m, dikarenakan erosi saat ini Piramida Khufu hanya memiliki tinggi 138,8 m. Piramida Khufu merupakan bangunan tertinggi di dunia selama lebih dari 3.800 tahun, yaitu pada tahun 2560 SM-1311 M, hingga selesainya pembangunan Lincoln Cathedral di Inggris.

Pada tahun 1979, Piramida Khufu, yang merupakan bagian dari Memphis and its Necropolis – the Pyramid Fields from Giza to Dahshur tercatat sebagai Situs Warisan Dunia UNESCO. Piramida Agung Giza merupakan Tujuh Keajabian Dunia Kuno yang tertua dan satu-satunya yang masih ada. Dibangun dengan bahan batu gamping dan granit, dengan total sekitar 2,3 juta blok batu, yang dibawa dari Aswan, sekitar 800 km dari Giza. Batu-batu ini dibawa menggunakan perahu melalui sungai nil.
Pembangunan Piramida Agung Giza ini menghabiskan waktu 20 tahun, atau rata-rata 800 ton batu setiap harinya. Di Piramida Khufu terdapat makam Fir’aun Khufu yang merupakan Penguasa Mesir pada tahun 2589–2566 SM.

Piramida Khafre
Dibangun pada tahun 2570 SM pada Dinasti Keempat Kerajaan Lama Mesir. Piramida Khafre pada awalnya memiliki tinggi 136,4 m, dikarenakan erosi saat ini hanya memiliki tinggi 134,5 m. Piramida Khafre merupakan Piramida terbesar kedua di Giza, setelah Piramida Khufu. Di Piramida Khafre ini terdapat makam Fir’aun Khafre yang menjadi Penguasa Mesir pada tahun 2258-2532 SM

Piramida Menkaure
Dibangun tahun 2510 M pada masa Dinasti Keempat Kerajaan Lama Mesir. Piramida Menkaure memiliki tinggi 65,5 M, dibangun dengan bahan batu gamping, granit merah dan gamping putih. Piramida Menkaure merupakan piramida terkecil diantara 3 Piramida Besar yang ada di Giza. Di Piramida Menkaure terdapat makam Fir’aun Menkaure yang menjadi Penguasa Mesir selama 18-20 tahun sejak tahun 2530 SM.

Qamaruddaulah Abdul Qadir ath-Thahir, seorang mahasiswa tingkat akhir jurusan Arsitektur Universitas Khartoum, pada pertengahan tahun 70-an memiliki tugas akhir yaitu merancang sebuah masjid. Dimana Presiden Sudan, Ja’far Muhammad Numairy, tertarik untuk mewujudkan pembangunan masjid tersebut.
Masjid berbentuk seperti kura-kura raksasa atau permata besar, dengan diameter 30 m dan terletak di tempat yang sangat strategis, yaitu di Multaqa an-Nilain, tempat bertemunya dua sungai Nil. Multaqa an-Nilain, atau Maqran an-Nilain (tanduk dua Nil), adalah tempat pertemuan sungai Nil Biru yang berhulu di danau Tana, Ethiopa dan sungai Nil Putih berhulu di danau Victoria, yang merupakan perbatasan Kenya, Uganda dan Tanzania. Dari kedua Nil tersebut, menyatu menjadi sungai Nil yang berhilir di Mesir dan Laut Mediterania.

Masjid An-Nilain, yang merupakan pintu masuk kota Omdurman, memiliki menara setinggi 50 m, berkapasitas lebih dari 1000 jamaah, serta tanpa memiliki tiang penyangga di tengah masjid. Pada peresmian masjid ini, hadir petinju dunia, Muhammad Ali. Atas hubungan baik Presiden Ja’far Muhammad Numairy dengan Raja Maroko, Muhammad V, Raja Maroko mengikirimkan para pengukir ornamen terbaik dari Maroko untuk membuat ukiran-ukiran ornamen di Masjid ini. “Masjid ini terdiri dari sejumlah bagian besar dan kecil, terdapat di tengahnya bangunan masjid, menandakan bahwa letak permata mahal ini merupakan letak masjid, dan bukan kura-kura, ini memiliki arti yang penting. Setiap bagian masjid terbagi di beberapa tempat menuju ke bangunan utama, jalur ini menghubungkan antara masjid dengan menara, komplek yang menghadap ke ka’bah al-musyarrafah, Makkah al-Mukarramah ini, memiliki arti mengarah ke kiblat yang dapat mempersatukan semua” ujar Dr. Hasyim Khalifah Mahjub

Pada awalnya Masjid ini dibawah kepengurusan Istana Kepresidenan Sudan, namun pengurusannya sejak tahun 1990 dilimpahkan ke University of Holy Quran and Islamic Science. Foto Delegasi Pondok Pesantren Darunnajah dengan Rektor University of Holy Quran and Islamic Science, Prof. Ahmed Saieed Salman Jadullah

Masjid Ibnu Thulun, atau Masjid Ahmad bin Thulun, atau Masjid ath-Thuluni, adalah salah satu masjid bersejarah yang terkenal di Kairo. Masjid ini dibangun oleh Ahmad bin Thulun, Pendiri Dinasti Thuluniyah, pada tahun 263 H/877 M di kota Al-Qatai, yang menjadikannya masjid ketiga yang dibangun di Ibu kota Mesir pada waktu itu setelah Masjid ‘Amr bin al-‘Ash di kota Fustat, dan Masjid al-‘Askar di kota al-‘Askar. Masjid Ibnu Thulun ini merupakan masjid tertua di Mesir yang masih mempertahankan wujud asli jika dibandingkan dengan Masjid ‘Amr bin al-‘Ash yang telah mengalami renovasi-renovasi di sejumlah bagiannya.

Masjid ini terletak di bukit batu yang bernama bukit yaskur, masjid yang terlihat seperti bergantung ini merupakan salah satu masjid terluas di Mesir, jika dihitung dengan halaman luarnya memiliki luas 6,5 faddan (2,6 hektar). Dibangun dengan bentuk persegi bergaya Abbasiyah, mirip dengan Masjid Samarra di Irak, kampung Ahmad bin Thulun. Saat ini masjid terletak di Distrik Sayyidah Zainab, Manthiqah al-Janubiyah, Cairo. Di barat tembok Masjid Ibnu Thulub terdapat Masjid an-Nashiri dan di timur tembok masjid tedapat Museum Gayer-Anderson. Masjid Ibnu Thulun yang merupakan salah satu warisan budaya di Mesir ini diabadikan pada mata uang kertas Mesir senilai 5 Pound, dalam beberapa cetakan.

Souk Okaz merupakan salah satu dari tiga pasar besar di Jazirah Arab sebelum datangnya Islam, dua lainnya adalah Souk Majinnah dan Souk Dzil Majaz. Masyarakat pra-Islam dari berbagai wilayah di Jazirah Arab berkumpul di Souk Okaz pada 20 hari pertama di bulan Dzulqa’dah, dan berkumpul di Souk Majinnah pada 10 hari terakhir di bulan Dzulqa’dah dan di Souk Dzil Majaz pada 8 hari pertama bulan Dzulhijjah.

Di Souk Okaz yang telah berdiri sejak 501 Masehi, dijual berbagai komoditas antara lain kurma, minyak samin, madu, khamr, pakaian dan unta. Souk Okaz juga sebagai tempat pertemuan para penyair dan orator ulung, dimana para penyair membacakan syair-syair mereka di depan dewan juri yang terdiri dari penyair senior. Diantara karya yang terbaiknya, yang disebut al-Mu’allaqat, dijadikan hiasan digantungkan di ka’bah (pada masa Jahiliyah). Para penguasa dan pemimpin Souk Okaz (hakim, amir dan qadhi) dari masa ke masa antara lain Rabi’ah bin Maghasyin, Zurarah bin ‘Adas, Aktsam bin Shaifi at-Tamimi, Shaifi bin Rabah at-Tamimi dan al-Aqra’ bin Habis bin ‘Iqal at-Tamimi.

.

Souk Okaz sebagai pasar yang memiliki pengaruh di bidang politik, sosial dan sastra, para pengunjung yang datang bukan hanya dari jazirah Arab, ada juga yang berasal dari Persia. Souk Okaz yang saat ini terletak sekitar 45 km dari kota Taif, merupakan ajang para penyair menggubah syairnya, para pengunjung membuat kesepakatan, saling tukar tawanan perang, membuat perjanjian perdamaian, menyelesaikan permusuhan, mengumumkan koalisi, mengadakan balapan kuda dan mubarazah (fight one by one/satu lawan satu)

.

Souk Okaz berhenti beroperasi pada zaman Bani Umayyah, 129 Hijriyah setelah kelompok Khawarij, al-Haruriyah, memberontak dan menjarah pasar ini, dan juga dengan adanya pasar tetap di Makkah. Pusat Peradaban berpindah dari Hijaz ke Damaskus kemudian ke Bagdad

.

Pada tahun 2007, Pelayan Dua Tanah Suci Raja Abdullah bin Abdul Aziz Al Saud, menyelenggarakan Festival Souk Okaz, yang didalamnya terdapat berbagai Penghargaan untuk pra Sastrawan dan Penyair, Perlombaan, Kegiatan Budaya di tingkat negara-negara Arab yang kemudian terus menerus diselenggarakan setiap tahunnya, dan pada tahun 2018 ini Festival Souk Okaz telah masuk tahun ke-12.

.

Penghargaan terdiri dari:

Penghargaan Internasional Okaz bidang Syair

Penghargaan Internasional Okaz bidang Kerajinan

Penghargaan Internasional Okaz bidang Khat

Penghargaan Internasional Okaz bidang Narasi

Penghargaan Internasional Okaz bidang Inovasi

Penghargaan Internasional Okaz bidang Fotografi

.

Perlombaan

Perlombaan Penyair Pemuda Okaz

Perlombaan Permainan Tradisional Okaz

Perlombaan Permainan Tradisional Anak-anak Okaz

Perlombaan Drama Okaz

Perlombaan Seni Okaz

Perlombaan Bisnis Okaz

Perlombaan Pidato Okaz

.

Kegiatan Budaya:

Kuliah Umum

Seminar

Umsiyah (Malam Syair)

Masjid Hammad bin Salim al-Baluwi, atau lebih sering disebut dengan Masjid al-Balawi, adalah sebuah Masjid yang terletak di Distrik Faisaliah, Madinah, tidak jauh dari pintu gerbang selatan Universitas Islam Madinah.
Hammad bin Salim al-Baluwi adalah seorang pengusaha besar, putra-putra beliau memegang peranan penting di Arab Saudi. Salah satunya Khalid, Executive Vice President of Commerce Maskapai Saudia Airlines, putra lainnya Ahmad, yang merupakan Konsultan Manajemen di Kementerian Keuangan Arab Saudi setingkat dengan Deputi Menteri.
Meskipun Hammad tinggal di Istana, ia tidak lupa untuk membangun Masjid. Hammad wafat pada bulan Maret kemarin. Semoga Allah senantiasa melimpahkan rahmat dan ampunan kepada beliau, orang tua beliau dan keluarga beliau.